Exposition « Mesha et la Bible »

« Mésha et la Bible : quand une stèle raconte l’Histoire ». Exposition
au Collège de France (11 place Marcelin Berthelot, 75005 Paris), du 15
septembre au 19 octobre, avec la collaboration exceptionnelle du Musée
du Louvre.

A l’occasion des journées européennes du patrimoine les 15 et 16
septembre, une exposition débutera au Collège de France, intitulée
« Mésha et la Bible : quand une pierre raconte l’Histoire ». Gratuite,
elle sera installée dans le foyer du Collège de France (entre les
amphithéâtres Marguerite de Navarre et Guillaume Budé), et se
maintiendra jusqu’au 19 octobre (visites de 10h-18h). »

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Semitica 60

Semitica 60, édité par Michael Langlois sous la direction de Thomas Römer. Leuven, Peeters, 2018. 555 p.

  • Jean-Marie Durand & Grégory Chambon. Le creusement d’un puits à l’époque amorrite.
  • Koowon Kim. List of filial duties: its narratological role in the ʾAqhatu story.
  • Israel Finkelstein, Thomas Römer, Christophe Nicolle, Zachary C. Dunseth, Assaf Kleiman, Juliette Mas & Naomi Pora. Excavations at Kiriath-jearim near Jerusalem, 2017: preliminary report.
  • Assaf Kleiman. Comments on the Archaeology and History of Tell el-Farʿah North (Biblical Tirzah) in the Iron IIA.
  • Gaby Abousamra. Huit stèles funéraires phéniciennes inédites.
  • Edgar Kellenberger. Once Again: the Fable of Jotham (Judg 9) and Aesop.
  • Isabel Cranz. The Rhetoric of Prohibitions: Divination and Magic in Deuteronomy and Leviticus.
  • Innocent Himbaza. Le Pentateuque a-t-il été compilé et édité en hâte ?.
  • Nadav Naʾaman. Echoes of the Israelite Conquest and Settlement of the Mishor in the Book of Numbers.
  • Benedikt Hensel. Cult Centralization in the Persian Period: Biblical and Historical Perspectives.
  • Zoltán Niederreiter & Benjamin Sass. On a cylinder seal with a newly deciphered Arabian legend.
  • André Lemaire & Michael C.A. Macdonald. Some ancient north Arabian notes.
  • Matthew Phillip Monger. 4Q216 – A New Material Analysis.
  • Clément Moussé. Les sanctuaires des prophètes chez les pèlerins chrétiens et musulmans, le sanctuaire d’Hébron ou le Ḥaram al-Ḫalīl.
  • Papers delivered at the workshop “The Assyria–Levant Experience: Postcolonial Perspectives” held in Paris on 24–25 February 2017.
  • Ido Koch. Introductory framework for Assyrian-Levantine colonial encounters.
  • Christian Frevel. Was Aram an Empire? A kind of a shibboleth-question.
  • Ido Koch & Lidar Sapir-Hen. Beersheba–Arad Valley during the Assyrian Period.
  • Lionel Marti. The Levant and Assyria: perspectives from Assyrian royal inscriptions.
  • Yifat Thareani. Revenge of the conquered: paths of resistance in the Assyrian city of Dan.
  • Virginia R. Herrmann. Cosmopolitan Politics in the Neo-Assyrian Empire: Local Elite Identity at Zincirli-Samʾal.
  • Jakob Wöhrle. “Woe to the Bloody City” (Nah 3:1) Postcolonial Perspectives on the Image of Assyria in the Book of Nahum and its Early Reception History.

Nomination à l’Institut universitaire de France

J’ai le plaisir de vous annoncer ma nomination à l’Institut universitaire de France, à compter du 1er octobre 2013 et pour une période de cinq ans.

Cette nomination me permettra de consacrer davantage de temps à divers projets de recherche dont l’édition des ostraca paléo-hébreux de la collection Jeselsohn avec André Lemaire, lui aussi membre de l’UMR 7192.

Semitica 55

Études archéologiques, épigraphiques et philologiques, édité par Michael Langlois sous la direction de Thomas Römer. Semitica 55. Paris, Maisonneuve, 2013. 186 p., ISBN 978-2-7200-1193-1.

  • Israel Finkelstein, Oded Lipschits and Omer Sergi. Tell er-Rumeith in Northern Jordan: Some Archaeological and Historical Observations. p. 7-23.
  • Jean-Marie Durand. Quelques textes sur le statut de la femme à Émar. p. 25-60.
  • Michaël Guichard. Bédouins et sédentaires au pays de l’Ida-Maraṣ. p. 61-74.
  • André Lemaire. Nouvelle stèle funéraire araméenne de Cilicie orientale (Menekse). p. 75-81.
  • André Lemaire. Remarques sur les inscriptions phéniciennes de Kuntillet ʿAjrud. p. 83-99.
  • Michael Langlois. Un manuscrit araméen inédit du livre d’Hénoch et les versions anciennes de 1 Hénoch 7,4. p. 101-116.
  • David Hamidović. La transtextualité dans le livre de Michel (4Q529 ; 6Q23). p. 117-137.
  • Torleif Elgvin. The Gabriel Inscription, b. Sukkah 52a, and Psalm 2. p. 139-145.
  • Thomas Römer. La création des hommes et leur multiplication. Lecture comparée d’Athra-Hasis, de Gilgamesh XI et de Genèse 1 ; 6–9. p. 147-156.
  • Hans Ausloos. The ‘Law of the King’ (Deut 17,14-20) in the Septuagint. Between ideal and reality. p. 157-172.
  • François Bron. Notes d’épigraphie minéenne. p. 173-178.
  • François Bron. Varia punica. p. 179-186.

    Semitica 54

    Monde sémitique et Bible hébraïque, édité par Michael Langlois sous la direction de Thomas Römer. Paris, Maisonneuve, 2012. 250 p., ISBN 978-2-7200-1164-1.

    Première partie : Documents inédits

    • Jean-Marie Durand – avec une note de Michaël Guichard. Noms d’équidés dans les textes de Mari. p. 9-18.
    • Michaël Guichard. Relations entre Carkémish et Mari : nouveaux fragments. p. 19-32.
    • André Lemaire. Quatre nouveaux ostraca paléo-hébreux. p. 33-49.
    • Michael Langlois. Un nouvel ostracon mentionnant la ville biblique de Maqqéda. p. 51-63.
    • André Lemaire. Trois nouveaux ostraca araméens d’Idumée. p. 65-70.
    • Marie-Jeanne Roche. Deux graffiti thamoudiques dans la région de Bay